{"id":45176,"date":"2022-08-03T02:15:11","date_gmt":"2022-08-02T23:15:11","guid":{"rendered":"https:\/\/sozbizde.com\/?p=45176"},"modified":"2022-08-03T02:15:22","modified_gmt":"2022-08-02T23:15:22","slug":"45176","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arsiv.sozbizde.com\/index.php\/2022\/08\/03\/45176\/","title":{"rendered":"\u00c7OCUKLARLA FELSEFE YAPMAK-5"},"content":{"rendered":"

KLAROS-FELSEFE-SANAT- KEHANET FEST\u0130VAL\u0130<\/span><\/p>\n

\u0130zmir- Menderes- Ahmetbeyli Sunumu- 5<\/span><\/p>\n

Bu sohbetimizin amac\u0131 da \u00e7ocukluk felsefesi ve pedagojisinin birbirini nas\u0131l tamamlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klamaya \u00e7al\u0131\u015fmakt\u0131r. Bili\u015fsel geli\u015fim psikolojisinde her iki mesle\u011fin ortak bir kesi\u015fimi vard\u0131r. Felsefe yapman\u0131n e\u011fitsel \u00f6nemi, \u00f6zellikle ilk y\u0131llar i\u00e7in bundan \u00e7ok yararlanabilir.<\/span><\/p>\n

Daha sonra, felsefi d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn \u00e7ocuklar\u0131n kabul etti\u011fi bir \u015fey oldu\u011funu, ancak biz yeti\u015fkinler i\u00e7in bunu anlaman\u0131n kolay olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 biliyoruz. Belki ilerde baz\u0131 \u00f6rneklerle a\u00e7\u0131klamam\u0131z gerekir.<\/span><\/p>\n

Bu ba\u011flamda pedagoji uzman\u0131n\u0131n \u00e7ocuklarla felsefe yaparken \u00f6zel tutumu g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurulmal\u0131 ve tart\u0131\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r. Bu, \u00e7ocuklar ve yeti\u015fkinler aras\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fen ortak bir bilgi s\u00fcrecinin anahtar\u0131n\u0131 olu\u015fturur. Sohbetimiz i\u00e7inde, g\u00fcnl\u00fck e\u011fitimde \u00e7ocuklarla felsefe yapman\u0131n nas\u0131l uygulanaca\u011f\u0131na ve yeti\u015fkin e\u011fitimcilerin, bak\u0131c\u0131lar\u0131n neleri dikkate almas\u0131 gerekti\u011fine dair pratik ipu\u00e7lar\u0131na k\u00fc\u00e7\u00fck bir genel bak\u0131\u015f sa\u011flar.<\/span><\/p>\n

Uzman felsefecilerin, e\u011fitimcilerin, sosyal pedagoglar\u0131n ve yeti\u015fkinlerin pratik felsefe yapmaya ba\u015flamas\u0131n\u0131 kolayla\u015ft\u0131racak baz\u0131 al\u0131\u015ft\u0131rmalar vermeli. Ve onlarla s\u0131k\u00e7a bir araya gelerek kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 bilgi ve birikim aktarmal\u0131lar.<\/span><\/p>\n

G\u00fcnl\u00fck ya\u015fam i\u00e7inde \u00e7ocuklar ile felsefe yapma konusunda \u00f6zellikle gen\u00e7 e\u011fitimcilerce bir\u00e7ok soru dillendirilir. \u00d6rne\u011fi: \u0130nsan hangi ya\u015fta felsefe yapabilir…? Felsefi d\u00fc\u015f\u00fcncenin geli\u015fimi nedir? Felsefe yapmaya ka\u00e7 ya\u015f\u0131nda ba\u015flayabilirsiniz? Ana karn\u0131nda m\u0131? Do\u011fum g\u00fcn\u00fcnden itibaren mi? \u00dc\u00e7te mi, yedide mi, on ikide mi? Ya da sadece \u00dcniversite derecesine sahip yeti\u015fkinler mi (tercihen felsefe alan\u0131nda \u00e7al\u0131\u015fanlar m\u0131) ger\u00e7ekten felsefe yaparlar? Felsefe yapmak i\u00e7in iyi bir ya\u015fam deneyimi mi gerekir? Ama ne zaman yeterli ya\u015fam deneyimine sahip olabiliriz \u2013 yirmi mi, k\u0131rk ya\u015f\u0131nda m\u0131 yoksa sadece altm\u0131\u015f ya\u015f\u0131n\u0131 ge\u00e7tikten sonra m\u0131?<\/span><\/p>\n

Filozof Epik\u00fcros, felsefe yapmaya ne zaman ba\u015flamal\u0131 sorusuna, bu cevab\u0131 veriyor:<\/span><\/p>\n

\u201eHer ya\u015f\u0131n ve her \u00e7a\u011f\u0131n kendisine uygun felsefe yakla\u015f\u0131m\u0131 vard\u0131r, ancak felsefe ile ilgilenen uzmanlar, \u00fczerinde anla\u015fmaya var\u0131lan deneyimler, tutumlar ve konular biz insanlar i\u00e7in do\u011fu\u015ftan beri me\u015fgul oldu\u011fumuz, ilgi alan\u0131m\u0131za giren konular\u0131n bir anlam\u0131 var. Bu anlamlar la ba\u015flad\u0131\u011f\u0131m\u0131z sohbetlerle felsefe yapmay\u0131 da ba\u015flatm\u0131\u015f oluruz. \u201c<\/span><\/p>\n

Yeni do\u011fmu\u015f birka\u00e7 haftal\u0131k bir bebe\u011fi g\u00f6zlemlerseniz, d\u00fcnya onun i\u00e7inde sadece uyumak ya da a\u011flamak ile ibaret olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 fark edebiliriz. Onun bir\u00e7ok davran\u0131\u015flar\u0131 bizi \u015fa\u015f\u0131rt\u0131r ve hayrete d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcr. Bu durumda \u00e7ocu\u011fun \u00e7evresine ve bize nas\u0131l yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131, yakla\u015fmak istedi\u011fini fark ederiz. B\u00f6ylece d\u00fcnyaya ve kendimize dikkatle bakmam\u0131z\u0131n da \u00f6nemini hat\u0131rlam\u0131\u015f oluruz. Elbette bir insan\u0131n, bir bebe\u011fin kafas\u0131nda neler oldu\u011funu bilmek ve s\u00f6ylemek o kadar kolay de\u011fildir. Ama bunu do\u011fa olaylar\u0131 olarak varsaymakta \u00e7ok c\u00fcretkarca bir i\u015f de\u011fildir. D\u00fcnyam\u0131zda cereyan eden olaylar\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda hep hayrete d\u00fc\u015f\u00fcn ve merak eden insanlard\u0131r. Bu insanlar\u0131n \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k ve merak\u0131 insan\u0131 d\u00fcnyay\u0131 ke\u015ffetmek iste\u011fine y\u00f6nlendiriyor. \u0130\u015fte bu istek ayn\u0131 zamanda felsefenin de ba\u015flang\u0131c\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

\u00c7ocuksu d\u00fc\u015f\u00fcncenin felsefi d\u00fc\u015f\u00fcnceyle ili\u015fkili oldu\u011fu fikri felsefeci ve pedagoglar\u0131n ortak anla\u015ft\u0131klar\u0131 bir konu oldu\u011funu Jostein Gaardners’dan\u0131n bir s\u00f6ylemidir. Bu d\u00fc\u015f\u00fcncesini (1991) roman\u0131 “Sofie’nin D\u00fcnyas\u0131”n da bulabiliriz.<\/span><\/p>\n

Yunan Mitolojisinin \u00f6nemli bir fig\u00fcr\u00fc olan\u00a0 ve Kral Kreonen o\u011flu Menoekeus’a yazd\u0131\u011f\u0131 mektubunda Helenistik felsefenin en \u00f6nemli d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrlerinden biri olan\u00a0 Epik\u00fcr\u2019a (Epikuros\u2019a, d. M\u00d6 341 Sisam. Samos – \u00f6. M\u00d6 270),) s\u00f6yle der:<\/span><\/p>\n

” \u00c7ocuklarla ve gen\u00e7ler felsefe yapmaktan \u00e7ekinmemeli, ya\u015fl\u0131lar felsefe yapmaktan usanmamal\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc kimse i\u00e7in \u00e7ok erken ve hi\u00e7bir insan i\u00e7in \u00e7ok ge\u00e7 de\u011fildir. Bir insan\u0131n etraf\u0131na bakmas\u0131 ve ruh sa\u011fl\u0131\u011f\u0131na dikkat etmesi i\u00e7in \u00f6nemlidir. Felsefe yapma zaman\u0131n\u0131n gelmedi\u011fini veya zaman\u0131n ge\u00e7ti\u011fini iddia eden insan mutlulu\u011fun zaman\u0131 hen\u00fcz gelmedi ya da art\u0131k mutlu olunmaz d\u00fc\u015f\u00fcncesini savunmu\u015f olur. Oysa biliyoruz ki mutluluk veya mutsuzluk her zaman ya\u015famda var olan ve var olabilecek \u015feylerdir.\u201d<\/span><\/p>\n

Molla Demirel<\/span><\/p>\n

19 Haziran 2022<\/span><\/p>\n

Radio Kaktus M\u00fcnster<\/span><\/p>\n

Verspoel 7 \u2013 8<\/span><\/p>\n

48143 M\u00fcnster<\/span><\/p>\n

Tel. +49 17052 42 922<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

KLAROS-FELSEFE-SANAT- KEHANET FEST\u0130VAL\u0130 \u0130zmir- Menderes- Ahmetbeyli Sunumu- 5 Bu sohbetimizin amac\u0131 da \u00e7ocukluk felsefesi ve pedagojisinin birbirini nas\u0131l tamamlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klamaya \u00e7al\u0131\u015fmakt\u0131r. Bili\u015fsel geli\u015fim psikolojisinde<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":43369,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1356,14],"tags":[],"class_list":["post-45176","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-molla-demirel","category-yazilar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arsiv.sozbizde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45176","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arsiv.sozbizde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arsiv.sozbizde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arsiv.sozbizde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arsiv.sozbizde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=45176"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/arsiv.sozbizde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45176\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":45178,"href":"https:\/\/arsiv.sozbizde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45176\/revisions\/45178"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arsiv.sozbizde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/43369"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arsiv.sozbizde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=45176"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arsiv.sozbizde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=45176"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arsiv.sozbizde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=45176"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}