{"id":45407,"date":"2022-08-05T23:14:41","date_gmt":"2022-08-05T20:14:41","guid":{"rendered":"https:\/\/sozbizde.com\/?p=45407"},"modified":"2022-08-05T23:15:08","modified_gmt":"2022-08-05T20:15:08","slug":"45407","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arsiv.sozbizde.com\/index.php\/2022\/08\/05\/45407\/","title":{"rendered":"\u00c7OCUKLARLA FELSEFE YAPMAK-6"},"content":{"rendered":"

KLAROS-FELSEFE-SANAT- KEHANET FEST\u0130VAL\u0130<\/span><\/p>\n

\u0130zmir- Menderes- Ahmetbeyli Sunumu- 6<\/span><\/p>\n

\u0130nsan ya\u015fad\u0131k\u00e7a felsefede yapmal\u0131d\u0131r.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc olaylar<\/em><\/strong>\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda hayrete d\u00fc\u015fmek, bir bilge insan\u0131n durumudur. Evet, Felsefenin bundan ba\u015fka ba\u015flang\u0131c\u0131 yoktur\u201d <\/em><\/strong>diyor<\/em> Platon.<\/span><\/p>\n

\u00a0Ayr\u0131ca bu konuda Gaarder 1991 y\u0131l\u0131nda yazd\u0131\u011f\u0131 bir makalede \u00e7ocuklar ile filozoflar\u0131n bir birine benzediklerini vurgular:<\/span><\/p>\n

“\u00c7ocuklar i\u00e7in d\u00fcnya – ve i\u00e7indeki her \u015fey – yeni bir \u015feydir, ilk g\u00f6rd\u00fckleri bir \u015fey<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\u015fa\u015f\u0131rt\u0131r onlar\u0131. B\u00fct\u00fcn yeti\u015fkinler bunu b\u00f6yle g\u00f6rmez. \u00c7o\u011fu yeti\u015fkin d\u00fcnyay\u0131 normal bir \u015fey olarak alg\u0131lar. Ve tam da burada, filozoflar onurlu bir istisnad\u0131r. Bir filozofun sahip oldu\u011fu bilgi birikimi ger\u00e7ekten bu d\u00fcnyaya asla al\u0131\u015fmaz. Al\u0131\u015fma diye bir tutkusuda yok. Bir filozof i\u00e7in d\u00fcnya hala anla\u015f\u0131lmaz, hatta esrarengiz ve gizemlidir. Dolay\u0131s\u0131yla filozoflar ve k\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7ocuklar \u00f6nemli bir ortak \u00f6zelli\u011fi payla\u015f\u0131rlar. Bir filozofun hayat\u0131 boyunca bir k\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7ocuk kadar al\u0131c\u0131 kald\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyebiliriz. veya tersi de yani her \u00e7ocuk sorgulayan bir filozoftur.”\u00a0 <\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0Ben birey olarak Gaarder\u2019in bu d\u00fc\u015f\u00fcncesine y\u00fcreten kat\u0131l\u0131yorum bu nedenle kendimi ilk okulu bitirmemi\u015f bir \u00e7ocuk olarak kabul ediyorum. \u00c7ocuklar\u0131n \u00f6n yarg\u0131s\u0131z, politik \u00e7\u0131kar beklentisi olmayan d\u00fc\u015f\u00fcncelerinden, sorular\u0131ndan \u00e7ok \u015fey \u00f6\u011freniyorum.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00c7ocuklarla felsefe yapmak Alexander Scheidt ve Eva Stollreiter\u2019e g\u00f6re de Felsefe do\u011fumdan k\u0131sa bir s\u00fcre sonra kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 ve duyumsad\u0131\u011f\u0131 \u201c\u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k ve hayretler\u201d ile ba\u015flar. Ama \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131\u011f\u0131n yan\u0131nda felsefe yapman\u0131n ba\u015fka bir y\u00f6n\u00fc de konu\u015fmada ger\u00e7ekle\u015fir. Biri \u015f\u00f6yle diyebilir: \u201eO zaman bir \u00e7ocuk konu\u015fmasa bile felsefe yapmaya ba\u015flarsa bu demektir ki do\u011fumdan \u00f6nce bile ilk gelece\u011fin dilinin gramer yap\u0131lar\u0131 ortaya konmu\u015f gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. \u201c Bu da belirsiz bir tan\u0131m. Ancak felsefeciler, biyologlar ve dilbilimcileri aras\u0131nda da tart\u0131\u015f\u0131lan bir konudur. Bir \u00f6rnek verecek olursak Ana karn\u0131ndaki bir \u00e7ocu\u011fun her g\u00fcn bir ka\u00e7 kez kar\u0131n ok\u015fanarak g\u00fczel bir sesle t\u00fcrk\u00fc s\u00f6yleyen bir anne ve baban\u0131n \u00e7ocu\u011funun do\u011fumunda m\u00fczik yetene\u011fi geli\u015fmi\u015f olarak do\u011far. Onun m\u00fczisyen olma i\u015fi do\u011fumundan sonra da iyi bir m\u00fczik e\u011fitimin s\u00fcrd\u00fcr\u00fclmesiyle iyi bir m\u00fczisyen yeti\u015fmi\u015f olur. Tekrar konumuza d\u00f6nersek.<\/span><\/p>\n

Felsefe yapman\u0131n basit bir tan\u0131m\u0131 da \u015fudur: \u201eFelsefe d\u00fcnyay\u0131 anlamland\u0131rmak, anlam ve anlay\u0131\u015f yaratmakt\u0131r. Ve bu anlam in\u015fas\u0131 \u00e7ok erken ya\u015flardan ba\u015flar.\u201c<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\u0130\u015fte tamda burada sosyal pedagoglara araya girer. Ve derler ki: G\u00f6z ard\u0131 etmemiz gereken \u015fey, \u00e7ocuklar\u0131n bunu yapabilmeleri i\u00e7in onlar\u0131 destekleyen insanlara ihtiya\u00e7lar\u0131 vard\u0131r. Onlarla ilgilenmek ve d\u00fcnyalar\u0131n\u0131 payla\u015fmak, onlar\u0131 desteklemek ve deneyimlerimizi onlarla payla\u015fmam\u0131z gerekir. \u00c7ocu\u011fun psikolojik ve sosyal geli\u015fimini takip edip olas\u0131 problemlere kar\u015f\u0131 korumak gerekir.<\/span><\/p>\n

Molla Demirel<\/strong><\/span><\/p>\n

19 Haziran 2022<\/span><\/p>\n

Radio Kaktus M\u00fcnster<\/span><\/p>\n

Verspoel 7 \u2013 8<\/span><\/p>\n

48143 M\u00fcnster<\/span><\/p>\n

Tel. +49 17052 42 922<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

KLAROS-FELSEFE-SANAT- KEHANET FEST\u0130VAL\u0130 \u0130zmir- Menderes- Ahmetbeyli Sunumu- 6 \u0130nsan ya\u015fad\u0131k\u00e7a felsefede yapmal\u0131d\u0131r.\u00a0\u00a0 \u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc olaylar\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda hayrete d\u00fc\u015fmek, bir bilge insan\u0131n durumudur. Evet, Felsefenin bundan<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":43369,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1356,14],"tags":[],"class_list":["post-45407","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-molla-demirel","category-yazilar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arsiv.sozbizde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45407","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arsiv.sozbizde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arsiv.sozbizde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arsiv.sozbizde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arsiv.sozbizde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=45407"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/arsiv.sozbizde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45407\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":45409,"href":"https:\/\/arsiv.sozbizde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45407\/revisions\/45409"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arsiv.sozbizde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/43369"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arsiv.sozbizde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=45407"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arsiv.sozbizde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=45407"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arsiv.sozbizde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=45407"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}